domingo, 31 de mayo de 2015

Mi Jornada hacia la Vida, Día 749, Redefiniendo la palabra Felicidad


Felicidad:

SONANDO LA PALABRA: 

Fe-li-ci-dad

Fé- Licidad (el sonido al final me remíte a la palabra Lícito en el contexto de lo legal y por tanto las vías para alcanzar la felicidad actualmente como una forma lícita y legal = permitida para buscar dicha experiencia o estado, donde la doctrina y los medios para alcanzarla son la "fé" en la cual se establece confianza para alcanzar dicha experiencia)

Fé - licito - Dar (Si vuelvo a dividir la palabra también encuentro la palabra "Dar", que me remite a el acto de ofrecer a otros "algo", con el propósito de "recibir algo"/ aplicando la misma palabra en otro contexto, puede ser el hecho de que uno se vuelve "feliz al dar", como por ejemplo en las acciones de "caridad")

Definición (actualmente aceptada) de la palabra:

La felicidad (del latín felicitas, a su vez de felix, "fértil", "fecundo") es un estado emocional que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada. La felicidad suele ir aparejada a una condición interna o subjetiva de satisfacción y alegría.

La idea de felicidad la relacionamos siempre con una sensación que también es un estado, y explicar sensaciones es algo complejo, porque las sensaciones, esencialmente, “se sienten”, dicho de otra manera: se experimentan.

La idea de felicidad
La filosofía entiende que la felicidad es el sumo bien o bien objetivo al que tiende el ser humano como ser racional.

Sucede que el concepto de felicidad cambiará notablemente al depender de que es aquello que se entienda por “sumo bien”.

Para Platón la felicidad está en el movimiento tranquilo, lo cual significa en el pensamiento griego la evolución o cambio sereno de las cosas, incluidas las que afectan a la vida. Este autor define diferentes tipos de bien en función de los tres tipos de alma que identifica.

Así habrá un bien que será el que afecte al alma concupiscible, que es la que alberga los deseos. Otro que satisfaga al alma irascible que contiene la valentía y la nobleza. Y un tercero que sea el que cubra las necesidades del alma racional, que es la única inmortal de las tres y cuya virtud es la sabiduría, que es lo que tiende a acercarse al mundo de las ideas que, para Platón, es el único real. Estas tres aspiraciones se han de armonizar para conseguir la felicidad.

Aristóteles, como en tantas cosas, rechazará los postulados de su maestro Platón. En este caso lo que rechaza es la idea de diferentes tipos de bien, y dice que felicidad, placer y bien son la misma cosa. Para él la felicidad deriva de la “actividad personal”, en definitiva, de aquello que haga la persona.

La felicidad o “eudaimonia” en el epicureísmo
Siguiendo esa línea Epicuro de Samos centrará todas sus enseñanzas en la felicidad -”eudaimonia” en griego- como medio para alcanzar la “ataraxia” o “imperturbabilidad”. En realidad el objetivo del epicureísmo es la ecuanimidad o imperturbabilidad, la felicidad es solo el instrumento para llegar a ella.
A su vez, dirá Epicuro que la manera de conseguir la felicidad es a través de la satisfacción de los placeres. Eso sí, el placer no se concibe como el placer desmedido que postularan los filósofos hedonistas sino como la satisfacción plena de las necesidades humanas. Por eso mismo Epicuro aboga por necesidades sencillas que procuren placeres sencillos que puedan satisfacerse facilmente.

Por poner un ejemplo, si alguien se satisface con un simple paseo a pie por el campo, esa satisfacción será mucho más sencilla de cubrir que la de alguien que se haya puesto por objetivo obtener un automóvil deportivo de una marca especialmente prestigiosa. Lo primero podrá conseguirlo cualquiera lo segundo solo algunos.

Dado que la felicidad depende en ese planteamiento del placer satisfecho, lo prudente es buscar los placeres sencillos. Como serán fáciles de alcanzar se propiciará la serenidad y se evitará la ansiedad de no obtener lo que se desea.

La definición de felicidad en la filosofía contemporánea
Uno de los filósofos contemporáneos que se preocupó por el tema de felicidad fue José Ortega y Gasset.
En palabras del propio Ortega: “Si nos preguntamos en qué consiste ese estado ideal de espíritu denominado felicidad, hallamos fácilmente una primera respuesta: la felicidad consiste en encontrar algo que nos satisfaga completamente. Mas, en rigor, esta respuesta no hace sino plantearnos en qué consiste ese estado subjetivo de plena satisfacción. Por otra, qué condiciones objetivas habrá de tener algo para conseguir satisfacernos.”

Para este autor la felicidad se produce cuando coinciden lo que él llama “nuestra vida proyectada”, que es aquello que queremos ser, con “nuestra vida efectiva”, que es lo que somos en realidad.

REDEFINIR LA PALABRA:


Mi relación a la palabra:

Veo la felicidad como momentos en los que esencialmente las cosas "me salen bien", donde "me salgo con la mía y obtengo lo que quiero/deseo".

Perdón a uno mismo sobre la idea de la palabra:

Me perdono a mí mismo por haberme aceptado y permitido definir los momentos en los cuales las cosas “me salen bien o resultan a mi favor” como felicidad, sin embargo en realidad, mientras escribo esto, puedo ver que en realidad, esos momentos siempre se vieron definidos por “mi interés personal y por consecuente la definición que he vivido de felicidad se ha basado/determinado únicamente por mi interés personal y autosatisfacción”

Me perdono a mí mismo por haberme aceptado y permitido querer “salirme con la mía”, lo cual es hacer que todas las condiciones de un determinado momento me “favorezcan” para poder satisfacer mis deseos por un momento o donde obtengo lo que deseo para aparentemente poder ser feliz; sin embargo, una vez que termina ese momento, me veo buscando más y más momentos en los cuales las cosas se vean alineadas y organizadas de tal forma que yo pueda obtener los mismos momentos o las mismas experiencias, e incluso llego al punto de mentir o de actuar en una determinada personalidad para aparentemente favorecer la creación de esos determinados momentos, sin embargo, lo que en realidad ocurre dentro de esa búsqueda por la felicidad es una gran cantidad de estrés, frustración e incluso “dolor”, antes de llegar a esos momentos de satisfacción, donde en lugar de cuestionar dicha búsqueda de satisfacción y entender/descubrir que lo que está motivando dicha búsqueda por esos momentos de “placer temporal/satisfacción temporal/cargas energéticas” es de hecho el dolor y la búsqueda por mitigar ese dolor, entonces que esa búsqueda por ese aparente “placer temporal” es en realidad motivado dentro de mi para mitigar ese estrés dentro de la mente, para mitigar ese estrés que de hecho me veo generando por consecuencia del miedo.

Me perdono a mi mismo por haberme aceptado y permitido definirme dentro de la satisfacción de mis intereses personales, donde al alcanzar éstos momentos, creía estar llegando a donde yo quería, aparentemente al obtener lo que “yo quiero” es como puedo encontrarme “satisfecho y completo”, sin embargo, la realidad es que siempre que “llegaba a esos momentos”, en realidad no quedaba realmente satisfecho, y pensaba que tal vez debía de alcanzar “más y de obtener una experiencia más específica de aquel momento que definí y relacioné con la felicidad”, sin embargo, mientras escribo esto me doy cuenta de que siempre mis intereses personales se vieron definidos y basados en ideas que provenían de mis temores e inseguridades, de mis ideas y creencias que había formado alrededor de esos momentos porque otras personas lo habían dicho o porque lo había tomado de mi entorno, sin embargo, me doy cuenta que esa felicidad en realidad no era más que un momento en el cual me veía a mi mismo definido de una forma en particular o alcanzando o encontrándome dentro de una idea en particular

Me perdono a mí mismo por no haberme acepado y permitido darme cuenta que no existe un camino a la felicidad, porque en realidad en el momento en el cual empiezo a buscar la felicidad, estoy declarando que estoy “insatisfecho conmigo mismo, que no me encuentro completo y que por consecuente necesito algo/alguien para poder conocerme a mí mismo y en ello - obtenerme a mí mismo”, sin darme cuenta que en realidad todo de mí se encuentra aquí y que ciertamente cualquier cosa que experimente en éste mundo, no la experimento a través de algo allá afuera sino a través de mí, por lo tanto no me veo definido por éstas experiencias ni limitado a las mismas

Me perdono a mí mismo por haberme aceptado y permitido buscarme a mí mismo en experiencias energéticas como la experiencia de la felicidad, definiendo los momentos en los cuales sentía que “había hecho lo correcto” como felicidad donde aun cuando deliberadamente realizaba las cosas pese a que no salieran a mi favor, no me atrevía a reconocer que aún de esos momentos trataba de alimentar una idea/percepción de mi mismo como “una buena persona”, donde mis acciones en realidad se encontraban motivadas en el deseo de “ser bueno para poder obtener ésta otra cosa” para mi propio goce y satisfacción

Me perdono a mi mismo por haberme aceptado y permitido creer que el propósito de la vida es “ser feliz” alcanzando éstos momentos en los cuales “puedo verme o definirme a mi mismo en una cierta forma”, lo cual en realidad suena como una existencia completamente definida y limitada a solo “sentir un par de experiencias sin hacer verdaderamente algo significativo por mi mismo o por los demás

Me perdono a mí mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que incluso iniciar una búsqueda para “conocerme a mí mismo”, implica querer encontrarme en algo separado de mí, en lugar de entender que todo de quien soy en realidad se encuentra aquí, no obstante en lugar de cambiar mis hábitos y patrones mentales, conductuales, etc., entendiendo que éstos no me definen ni me limitan a ser o convertirme en algo/alguien, lo que en realidad he hecho es definirme dentro de dichas experiencias, y entonces decir y creer que soy tal o cual persona, o que soy de ésta o aquella forma, en lugar de entender que simplemente soy.

Me perdono a mi mismo por haberme aceptado y permitido definir la felicidad como un momento en el cual me encuentro “satisfecho y pleno/completo”, donde definí esa satisfacción y plenitud en torno a “adquirir cosas o experiencias específicas”, sin embargo, en realidad mientras escribo esto, puedo ver que los momentos en los cuales verdaderamente pude encontrarme “satisfecho conmigo mismo con mi expresión como quien yo soy”, era en momentos donde lograba trascender o detener alguno de mis deseos motivados por el interés personal o la búsqueda de alguna experiencia, porque dejaba de buscar una experiencia temporal, dejaba de evadirme en “un placer temporal” y tenía “claro lo que tenía que hacer”, esos fueron para mí los momentos de mayor felicidad en mi vida o donde me movía a mi mismo para poder hacer algo que verdaderamente necesitaba ser hecho para ayudar a otras personas, porque de igual forma, en esos momentos dejaba ir algún deseo, dejaba ir mi interés personal para poder actuar de la forma en que sabía que podía ver en honestidad conmigo mismo que era la mejor y la única manera posible de actuar en ese momento, no hay nada que me haga más feliz que detener mi mente.

Me perdono a mi mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que la búsqueda de los momentos de placer temporal en realidad se encuentran definidos/motivados por la experiencia de insatisfacción/inestabilidad/separación que permito y acepto dentro de mi mente, por lo cual puedo darme cuenta que la felicidad en realidad no puede ser en lo absoluto la búsqueda de placer, sino todo lo contrario.

Me perdono a mí mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que la felicidad no puede obtenerse ni alcanzarse, ya que la búsqueda por la felicidad en realidad inicia con la creencia de que no me vasto a mí mismo o que no soy suficiente

Me perdono a mi mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que la felicidad en realidad no existe, así como la libertad no existe, deben de ser creadas dentro de uno mismo como una decisión de aquello que voy a hacer por mi mismo en ésta vida y qué es lo que haré de ésta vida tanto para mí como para los demás

Me perdono a mí mismo por haberme aceptado y permitido definir la felicidad como una experiencia, sin darme cuenta que en realidad la felicidad no es algo que “se siente”, sino algo que se vive no como una experiencia, sino como una certeza/entendimiento de quien soy en cada momento de cada respiro, sin definirme por algo o alguien, sin ya buscarme en algo o alguien

Me perdono a mi mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que la felicidad no se trata de alcanzar un momento de placer temporal aún motivado por el interés personal, sino por el contrario, consiste en detener la búsqueda y entender que soy el principio que determina las consecuencias que obtendré para mi mismo y para los demás, en éste sentido, la felicidad consiste de todas las acciones conscientes que realizo y determino por mi mismo para crear la vida que quiero para mi en relación conmigo mismo y en mi interacción con los demás

Posibles redefiniciones (fase creativa sobre la palabra):

Felicidad: Plena estabilidad donde una personas se vuelve consciente de sí misma como un cuerpo individual así como de su relación e interacción con otros, donde detiene su búsqueda por experiencias para alcanzar su interés personal aun tratando de definir quién o qué es, puesto que se comprende a sí misma como esa plena y perpetua estabilidad.

Felicidad: Consecuencia de las acciones conscientes que un individuo decide realizar y llevar a cabo a lo largo de su vida para beneficiarse no solo a sí mismo sino de igual forma a los demás.

Felicidad: Ejercer plena consciencia y responsabilidad por las propias acciones y de las consecuencias que estas crean, encaminando pues éstas para crear y definir (definir como acción de establecer, estructurar,  la vida que uno quiere para sí mismo en su relación consigo mismo y con los demás.

Redefinición de la palabra:

Felicidad: Encaminar las propias acciones de forma consciente en la relación con uno mismo y con los demás, para realizar con éstas un beneficio que uno quiere para sí mismo y los demás.

sábado, 30 de mayo de 2015

jueves, 28 de mayo de 2015

Mi Jornada hacia la Vida, Día siete - cuatro - siete, Tema: ... indefinido...



Muchas veces parece que pierdo el camino, que las cosas pierden sentido, que no hay más "razones" por las cuales continuar haciendo las cosas que hago, sin embargo, al igual que en cualquiera de esos otros momentos donde las cosas parecen "perder sentido", siempre hay un punto que me ayuda a recobrar el camino.

Me perdono a mi mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que no es posible perder el camino, que no es posible perder el sentido de las cosas, porque las cosas por si mismas no tienen ni hacen sentido; la fisicalidad del mundo es constante mientras soy yo en mi mente quien proyecta esa inestabilidad, como la inestabilidad de mis pensamientos, mis sentimientos y emociones en el mundo, de modo que siempre depende de mi que sentido me estoy dando a mi mismo con relación al mundo, es decir, cual es mi relación conmigo mismo y por consecuente mi relación con el mundo la que determina la claridad de mi actuar con respecto al mundo; cuando existe claridad en mi, no importa donde este o con quien este, me encuentro estable, constante, consistente, porque soy uno e igual con esa constancia, con esa fisicalidad, con esa estabilidad del mundo.

Me doy cuenta que ésta existencia no se trata de mi, porque de tratarse de mi, el mundo se vería afectado y dependiente de lo que experimente o sienta en un determinado momento, sin embargo, éste permanece constante, estable, consistente en y como su esencia física, regido por las reglas más simples, las leyes de lo físico - causa y consecuencia, movimiento y quietud, caos y orden - me doy cuenta que soy yo quien siempre depende de lo físico, que lo físico aquí es lo mas grande, aquello que determina mi estabilidad, donde lo que altera lo fisico, es lo que me altera a mi al nivel más absoluto que puede existir en ésta existencia, a nivel físico.

Me perdono a mi mismo por no haberme aceptado y permitido darme cuenta que no es posible perder "el sentido de las cosas", porque soy yo siempre quien ha determinado el sentido de mi mismo dentro de éste mundo, dentro de ésta realidad; el sentido de las cosas siempre permaneció estable, constante, mientras que yo, en el momento que doy un espacio/lugar a cualquier sentimiento u emoción dentro de mi mente, empiezo a tergiversar las cosas, empiezo a dar diversos rumbos y direcciones a las mismas, empiezo a poner un filtro que nubla la simpleza de lo físico "causa - consecuencia, movimiento y quietud, caos y orden - donde algo tan simple como "sentirse triste o deprimido" puede llevarme a creer que "no puedo hacer nada" porque estoy triste o deprimido, sin embargo la única realidad es que no hacer algo, lleva a ocurrir = nada, así que, la única forma de hacer que ocurra algo o cambie algo en el mundo, es en realidad que yo me determine a cambiar algo, es la única forma, y no puede ser de otra forma, porque pese a que me guste o no, las reglas del universo son absolutas y no pueden romperse por el ego o la terquedad de una mente en forma alguna.


Me comprometo a que en el momento que me vea experimentado inestabilidad, inconsistenca o cualquier falta o "carencia" de sentido en mi relación conmigo mismo con el mundo, respiro y traigo de vuelta las palabras "Unicidad e Igualdad", porque todos somos uno e iguales, todos somos un reflejo los unos de los otros, la vida expresándose y conociendose a si misma a través de las criaturas que somos en y como ella misma

lunes, 18 de mayo de 2015

Mi Jornada hacia la Vida, Día 746, El lenguaje de la Creatividad/Creación


 Ésto que voy a compartir es un discurso que mi jefe realizó el día de hoy en la Universidad y el cual me invitó tanto a realizar con él en términos de la redacción del discurso como en términos de la exposición visual del mismo, sin embargo, quiero compartirlo el día de hoy por éste medio puesto que en realidad, a pesar de que se encuentra enfocado "a diseñadores y comunicadores visuales" tiene algunos aspectos importantes que creo que todos debemos tomar en consideración dentro de nuestro quehacer de la vida diaria, porque en realidad éste discurso no solo se limita a una area de especialidad, en realidad abarca todo nuestro que hacer como seres humanos.

Creo que lo más importante que aprendí de éstas palabras, fue entender lo importante que es "tener ejemplos de vida y convertirse en un ejemplo de vida para los demás" pero por supuesto uno primero necesita asumir esa postura de reconocimiento de uno mas allá de solo una imagen, sino como la vida misma.

Es por eso que decidí seguir el ejemplo de las personas que he conocido en Desteni, porque en realidad creo que son el vivo ejemplo del potencial que cada uno tenemos como la mejor versión que cada uno de nosotros puede ser como ser humano.

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¿Cómo aprendemos a hablar? Todos repetimos y copiamos las palabras que escuchamos una y otra vez y es importante entender que si no fuera de ésta forma, en realidad jamás aprenderíamos a hablar.

Un niño repite primero las palabras que le enseña su madre y primero dirá “pelo” en lugar de “perro”, y  es entonces cuando la madre lo corrige repitiendo una y otra vez la misma palabra hasta que el niño la pronuncia correctamente

Tus padres no te dijeron que jamás aprenderías a hablar solo porque al nacer balbuceabas algunas palabras y después se dieron por vencidos contigo porque nunca lograrías comunicarte con ellos

No es posible “pronunciar el alfabeto” y de pronto empezar a hablar, porque el alfabeto no tiene nada per se que “nos haga hablar”, es la estructura que aprendemos a través de nuestro entorno y como relacionamos éstas palabras con nuestro medio, lo que nos permite entender qué es ”un perro” y que aún así  “el perro” en realidad “no es cualquier perro”, sino solo una de las tantas razas que sabemos “nombrar de la variante perro”

El lenguaje solo puede surgir como resultado de haber aprendido una correcta articulación del habla que nos permite comunicarnos y le permite a otros entendernos, de otra forma hablar de forma original sería lo mismo a balbucear, tal vez de forma tan creativa como tu quieras, pero al final solo es un balbuceo...

El lenguaje en el diseño funciona de forma similar

El peor error que podríamos tener como diseñadores es pensar que no podemos copiar ni repetir nada de lo que se ha hecho.

Normalmente nos gusta pensar en la persona creativa como un individuo que nace provisto de alguna suerte de “Don o talento” que le permite crear de la nada, sin embargo ser original y ser creativo no significa “crear de la nada”. 

Pensemos en una maleta con ruedas; ya existía la maleta (el baúl) y de forma independiente la rueda, ahora digánment ¿por qué la persona que decidió colocar una maleta y una rueda juntas para crear la maleta portatil con ruedas, no es una persona creativa? o ¿por qué su invento debería ser desvirtuado porque aparentemente no tuvo la capacidad de "crear algo de la nada? 

"La primera virtud del conocimiento es la capacidad de enfrentarse a lo que no es evidente" - Jaques Lacan

Nadie puede decirte “haz tu propio discurso y no puedes copiar ni repetir nada de lo que se haya dicho o hecho”

Copiar no es sinónimo de tener algo “bien hecho”; lo que copiamos es solo un ejemplo de cómo hacer bien las cosas

Lo que marca la pauta sobre la clase de personas que seremos será la clase de ejemplos que tengamos (no culpes a tus padres porque no pudieron darte todo, si el ejemplo que ellos te han dado no es el que preferirías busca uno que realmente estes dispuesto a vivir por una vida); un buen diseñador, toma como referencia buenos diseños hechos por buenos diseñadores

Un arquitecto no puede “ser creativo” sin valerse de una estructura que le permita construir su obra. A menos de que resida romper con dicha estructura para establecer la propia, no obstante esa nueva estructura encontrará su fundamento en bases fundamentales que le permitan erigirla 

El hueco que falta entre el diseño y la creatividad es la mamá, la mamá que nos corrige y nos enseña como decir/hacer bien eso que creemos que estamos haciendo bien, pero que ante el ojo de un experto, en realidad solo creemos haber "copiado bien", pero en realidad tendremos que repetirlo cosa de 50 veces antes de hacerlo bien. 

El diseñador tiene que aprender a copiar, tiene que aprender a repetir un discurso correcto, (un discurso gráfico correcto) a partir de ejemplos correctos, a partir de repetir la palabra “bien dicha”.

Todos tenemos la capacidad de crear, el ser humano desde que evoluciona con su visión binocular, y sus manos en posición frontal, evoluciona con la capacidad de crear, hace mucho dejamos de ser cazadores, la cual era la función de nuestra visión frontal

El que vengamos equipados para crear, no significa que tengamos la instrucción para hacerlo, el ser humano viene equipado para hablar, sin embargo la instrucción que recibes apara hablar determina la capacidad fonética para ciertas palabras que desarrolla tui cuerpo como por ejemplo la “rr” en los latinos que en otros lenguas no se desarrolla el ejercicio para poder hacerla a pesar de que todos los seres humanos tienen el mismo diseño.

Lo mismo pasa con el diseño, tenemos la capacidad para hacerlo pero no la instrucción, la instrucción final determinara la capacidad.

No basta la instrucción de repetir, sino notar la forma correcta de repetirlo

¿Qué pasa con el temor a copiar? El temor a no tener autoría propia

¿Quien de nosotros cree en el momento en el que voy a la universidad, no se llega ya con un discurso propio? quiero creer que nadie, todos tenemos gustos propios, gustos que no necesariamente son de nuestros padres, que no necesariamente son de las personas que nos enseñaron a copiar

Porque el ser humano por naturaleza propia es creativo y tiene a construir, crear y proponer su propia discurso.

¿Còmo recuerda nuestra mente una imagen? La mente no tiene la capacidad de guardar imágenes, las reconstruye ¿Han notado que cuando recordamos un momento como un cumpleaños, no recordamos nuestra visión de las personas a nuestro alrededor sino que nos recordamos “viéndonos a nosotros mismos” con nuestros invitados desde una tercera persona?

Lo mismo pasa cuando repetimos productos bien diseñados; no reproducimos el mismo diseño, reproducimos una gama de herramientas correctas para diseñar, reproducimos una gama de herramientas correctas para armar discursos a esto entender que el “error” no es necesariamente un error, no puedes ser creativo si no te permites equivocarte, debes hacerlo solo para ver si funciona, las posibilidades de que no funcione son amplias, pero lo único que es seguro es que de ese resultado puede derivar otro, y así sucesivamente hasta dar con un acierto

“No he cometido mil errores, encontré mil formas de no llegar a donde quería llegar” – Alba Edison.

Las expectativas de creatividad de un diseñador con respecto de una persona promedio son muy latas, ser un diseñador y ser creativo, los entendemos como los mismo pero no necesariamente lo son, entendamos a, una persona que habla perfectamente un determinado idioma que no era necesariamente su lenguaje nativo, que lo estructura bien, que lo redacta bien, que puede escribir con el un chiste o una carta de amor o una negociación nunca lo entendemos como un ser creativo porque no hace dibujitos…, sin embargo ser diseñador es exactamente eso, es entender un lenguaje, dominarlo, obviamente es un lenguaje visual, hacer cartas a través de el, hacer chistes a través de él y hacer negociaciones a través de él y hasta éste punto hemos entendido el concepto de creatividad entonces,

Si lo entendemos de ésta manera el medico es muy creativo, el ingeniero es muy creativo, el poliglota y cualquiera que tenga que resolver un problema inesperado con una solución.

¿Dónde está el error? ¿Qué significa ser creativo en nuestra sociedad hoy día?

Si yo veo a un niño hacer una mancha de pintura en la pared ¿Cómo puedo decirle si será un buen o un mal artista?

Decirle a una persona que no puede diseñar porque no es creativa, es lo mismo a decirle a ese niño que jamás será un artista y que jamás hará arte y es muy probable que se lo crea…

Pensamos en lo común como algo que no vale la pena, como algo poco creativo porque “es común”, lo cual aparentemente es sinónimo de “no creativo”.

Común significa: En comunidad, entre dos o más personas, conjuntamente.

El lenguaje es un consenso realizado en comunidad, por ello es “común”

La virtud de lo común reside no en su aparente carencia de creatividad sino en la perfección de su discurso que le otorga permanencia hasta nuestros días.

Lo común es práctico, porque es funcional.

Decir que lo común no puede ser usado porque no es creativo es lo mismo a decir que el diseño no tiene ningún fundamento y se sustenta sobre absolutamente nada

¿Cuál es el fin de ir a la Universidad todos los días para repetir una y otra vez láminas y proyectos que no tienen ningún propósito?

No podríamos apoyarnos en las bases del diseño sin la sólida certeza de que existe un fin para ello.

El diseño es el medio, la comunicación su fin.

Y a todo esto - ¿Qué es crear?

Es entender que antes de la propuesta que vamos a hacer, valiéndonos de todos los elementos y bases que nos provee el diseño, así como las referencias de nuestro entorno, no había nada, hasta que nosotros “decidimos hacer algo” con ellos.

Es decir éstos elementos por si mismos, no hacen “algo”, hasta que nosotros hacemos “algo con ellos”, al igual que con el alfabeto o con las palabras, no se “crea un discurso ni se crean las palabras” a menos de que nosotros “dispongamos de ellas y las empleemos para crear algo”.

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Ser un ejemplo de vida, es fundamental para la creación de un mejor mundo, vivir en sentido común es vivir en plena consciencia de que, aquello que realizo día con día es con el único fin de traer un mundo mejor; porque yo he tomado el ejemplo de los más grandes seres humanos que han caminado sobre la faz de la tierra; y vivir su ejemplo, es caminar hacia crear un mundo en el cual todos vivamos la mejor versión de nosotros mismos, los mejores seres humanos que podemos ser.

domingo, 17 de mayo de 2015

Mi Jornada hacia la Vida, Día 747, El valor simbólico de la guerra pt 2

Éste bog es una continuación del día "727 - El valor simbólico de la guerra":

http://gabrielacevesprocess.blogspot.com/2015/03/mi-jornada-hacia-la-vida-dia-727-el.html

Por mucho tiempo hubo una frase que... particularmente fue una de mis favoritas en términos de que esta frase siempre me "motivaría" para hacer lo que yo definiría como "actos de valor" momentos en los cuales literalmente "te los sujetas" y haces aquello que sabes que es necesario hacer pero que realmente no quieres hacer.

Ésta frase es: "Lo único que se necesita para que el mal triunfe es que hombres buenos no hagan nada" - Oscar Wilde.

Sin embargo, jamás había cuestionado el verdadero "punto de partida" de esta frase, hasta ahora. Como ya había mencionado en el blog del día 727 (link arriba), constantemente desde la infancia somos educados y crecemos rodeados de "historias, leyendas, mitos" donde se reflejan constantemente "actos heroicos y valerosos" que nos hablan (disculpen la redundancia) de estos valores como "libertad, coraje, propósito, etc." de hecho un aspecto bien significativo que particularmente se puede notar es como desde niños se nos lleva a relizar honores a la bandera (en algunos casos todos los días en otros solo los días lunes o al inicio de la semana).

Pero veamos un poco de cerca a las "estrofas que conforman el himno" y antes de que empiecen a leer, les voy a pedir (sobretodo si son mexicanos) que lean el himno de una forma diferente, remueve la música y lee a través de éste como si estuvieras leyendo cualquier otro texto, de hecho voy deliberadamente a romper con la estructura en la cual está escrito (el cual es la división por estrofas) para acoplarlo como si fuese un texto cualquiera.

De igual forma realizaré algunos comentarios

mexicanos, al grito de guerra el acero aprestad y el bridón y retiemble en sus centros la tierra, al sonoro rugir del cañón.

ciña ¡oh patria! tus sienes de oliva de la paz el arcángel divino, que en el cielo tu eterno destino por el dedo de dios se escribió. Más si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo, piensa ¡oh patria querida! que el cielo un soldado en cada hijo te dio. 


 - ¿Interesante el vínculo entre el símbolo de la divinidad y el contexto bélico no? Aquí si prestas atención un momento: "que en el cielo tu eterno destino por el dedo de dios se escribió. Más si osare un extraño enemigo profanar con su planta tu suelo, piensa ¡oh patria querida! que el cielo un soldado en cada hijo te dio" - vamos a observar a la canción que analizabamos en el blog anterior - "Another mission, the powers have called me away, another time to carry the colors again, my motivation an oath I've sworn to defend to win the honor of coming back home again, no explanation will matter after we begin, another dark destroyer that's buried within, my true vocation" - la traducción de éste fragmento es: "Otra misión, los poderes me han llamado a la distancia, otra ocasión para llevar los colores de nuevo, mi motivación un juramento que he jurado defender para ganar el honor de volver a casa otra vez, ninguna explicación importará después de comenzar, otro destructor oscuro que es enterrado dentro, mi verdadera vocación"



- "los poderes me han llamado a la distancia" aquí  hacen alusión a "ir en busca de ese conflicto fuera del propio territorio", "otra ocasión para llevar los colores de nuevo" es por supuesto un símbolo que evoca el nacionalismo, "mi motivación un juramento que he jurado defender para ganar el honor de volver a casa otra vez", en éste fragmento dicho juramento puede en realidad ser entendido como todoas aquellas ocasiones en las cuales repetimos constantemente éstos himnos nacionales y símbolos patrioticos los cuales cargan ésta "identificación cultural" donde la asociación que entonces toma lugar en nuestra mente es la de "relacionar a cada país y sus habitantes con éstos símbolos e identificaciones culturales" donde en el momento que ésta asociación toma lugar, la justificación del conflicto parte de la premisa "ELLOS NO SON YO" porque son X o Y país ¿se entiende por donde vamos con ésto?



Nuevamente observemos a la estrofa "en el cielo tu eterno destino por el dedo de dios se escribió" - observemos por un momento de cerca a éste vínculo entre "el destino siendo escrito por una divinidad y el propósito de existencia" México evidentemente se encuentra profundamente arraigado dentro del contexto religioso, sin embargo, lo interesante no es el contexto religioso tanto como lo es el vínculo que se establece entre éste y el contexto bélico:  ¡oh patria querida! que el cielo un soldado en cada hijo te dio.  

¿Qué función cumple aquí la figura religiosa en el contexto bélico? Es la relación que existe entre los "atributos positivos de tal divinidad como la imagen ideal que el ser humano intenta alcanzar" como propósito y el vínculo que entonces formado a "la identidad cultural" la cual en el momento que es aparentemente "amenzada" por un "enemigo externo/país externo/identidad cultural externa" es directamente vínculada con un "mal que intenta transgredir a esta carga positiva que nosotros hemos asociado con la identidad cultural" tomemos nuevamente el fragmento de la canción: "Ninguna explicación importará después de comenzar, otro destructor oscuro que es enterrado dentro, mi verdadera vocación" - Noten nuevamente el vínculo entre dicha "fuerza maligna" que transgrede los símbolos patrios donde entonces el soldado (la cual es la imagen que el individuo asume) entra en defensa de ella.

Estos vínculos pueden aparentar "inocencia" ante nuestra "acostumbrada visión de los mismos", sin embargo, pensemos en lo mucho que constantemente se le reza a una divinidad para que "dirija nuestro camino, para que las cosas salgan bien en nuestra vida, para salir de los problemas, etc., etc., y considera lo mucho que anteriormente a las divinidades se les rezaba para hacer que lloviera por ejemplo, para que las cocechas fueran beneficas. Esa "carga cultural" que se encuentra tan enraizada en la consciencia, en realidad se vuelve un incentivo poderoso para "no cuestionar" la experiencia que sentimos como enojo por ejemplo cuando alguien aparentemente amenaza dicha "identidad cultural" (y esto aplica para cualquier nación, porque así como todas tienen religiones, todas de igual forma tienen éstos símbolos nacionales y bélicos que pueden fácilmente justificar cualquier ataque en defensa de los mismos)



¡guerra, guerra sin tregua al que intente de la patria manchar los blasones! ¡guerra, guerra! los patrios pendones en las olas de sangre empapad. ¡guerra, guerra! en el monte, en el valle los cañones  horrísonos truenen y los ecos sonoros resuenen con las voces de ¡unión! ¡libertad!

antes, patria, que inermes tus hijos bajo el yugo su cuello dobleguen, tus campiñas con sangre se rieguen, sobre sangre se estampe su pie. Y tus templos, palacios y torres se derrumben con hórrido estruendo, y sus ruinas existan diciendo: de mil héroes la patria aquí fue.


- ¡A VER! imagina la escena por un momento, esta escena que por lo general es acompañada de "tan decorosa música". Es decir, literalmente hablando aquí se describe un escenario tan crudo y sangriento, que literalmente cuando se dice: "tus campiñas con sangre se rieguen, sobre sangre se estampe su pie", implica que hay "tanta sangre" que literalmente ésta se encuentra sobre una planicie tan extensa como tu desees imaginartela - "Y tus templos, palacios y torres se derrumben con hórrido estruendo, y sus ruinas existan diciendo: de mil héroes la patria aquí fue." - nuevamente, imaginate en dicho escenario lleno de sangre, con los edificios derruidos a tu alrededor, evidentemente "la sangre proviene de algún lado" así que toda la escena está llena de los cadaveres de esos "mil heroes", con todos los edificios derruidos...

Mi pregunta es: ¿Por qué este escenario es relacionado con heroismo, "unión y libertad" si en realidad retrata una de las más sádicas escenas que un ser humano podría ver en su vida? ¿Cómo estos símbolos pueden ser considrados en forma alguna algo positivo? Es en realidad, simple lógica, así es, la lógica de la consciencia...

Nuevamente mira a la frase: "Lo único que se necesita para que el mal triunfe es que hombres buenos no hagan nada" - La pregunta es: ¿Quien te consideras el bueno o el malo? Y es decir, por supuesto uno siempre quiere ser el bueno según los valores e ideas que nos han enseñado, pero ¿no es acaso que la persona en aquella distante frontera está pensando exactamente lo mismo de tal suerte que estará dispuesta a luchar y defender aquello que cree correcto?

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sábado, 16 de mayo de 2015

Mi Jornada hacia la Vida, Día 746, Un acto de perdón a uno mismo es aprender a Morir para aprender a Vivir

Esta es una herramienta que me ayuda a escribir de forma intima conmigo mismo, y la comparto para todos aquellos que encuentren dificultades al momento de "sentir que no saben que escribir"

Lo que voy a compartir no se trata de "crear una experiencia con relación a la escritura o al perdón", es simplemente plantearse a uno mismo un momento, un momento de absoluta honestidad con uno mismo, plantearselo como plena consciencia de lo frágil y momentanea que es la vida, como la plena certeza de nuestra propia muerte y la posibilidad de la misma en cada momento... se trata de colocarse a uno mismo en una posición donde "no hay elección", donde ya no divagas en tu mente tratando de escapar, sino que tu mismo creas la inevitabilidad de ese momento en el cual te enfrentas a ti mismo aquí, en el momento.

Escribir en honestidad contigo mismo es en cierta forma como escribirle una carta a tus seres amados, solo que claro, no estás escribiendo ésta carta para otros, sino para ti, donde miras dentro de ti de la forma más sincera y directa como jamás lo habías hecho antes, donde dejas de darle vueltas a aquello que no te habías atrevido a resolver en tu vida y de hechote darás cuenta de que la deshonestidad es algo realmente absurdo, es algo en lo cual perdemos mucho tiempo y en realidad perdemos toda nuestra vida.

Finalmente ha llegado ese momento, que no necesita de más complejidad, que es inevitable, al que ya no puedes huir, el momento está aquí y el tiempo se acabó, solo queda reconocer lo que has estado haciendo y simplemente expresas y enfrentas todo lo que necesitas decir, y todo lo que necesitas enfrentar

En ésta carta que escribes, vas a colocar todo lo que no dijiste ni te atreviste a decir mientras estabas con vida, porque ahora te estás despidiendo y por supuesto en ésta despedida que estás realizando, no quieres que quede una sola duda de la verdad, porque se te ha acabado el tiempo, ya no hay oportunidad para más hipocresías, mentiras y palabras bonitas, solo la realidad, solo la verdad, porque esa es la única forma de honrar a nuestros seres amados y de honrarnos a nosotros mismos...

Se dice que la vida sin la verdad no es posible e incluso hay quienes dicen que la verdad es la vida misma... ¿Qué vas a hacer real? es la pregunta, ¿Viviras como una mentira, una personalidad, un engaño, como esa falsa sonrisa llena de hipocresia y temor? ¿O vas a darte esta última oportunidad para hacer lo que de verdad necesita ser hecho?

Vas a morir muy pronto... y si, estás muriendo a cada momento, esas mentiras están muriendo como tus personalidades a medida que las escribes en el papel, a medida que las pones frente a ti y solo debes dejarlas morir; esa carta que vas a escribir es la última carta, donde dejas las cosas bien en claro para ti mismo, donde te confiesas a ti mismo tus más profundos temores y sentimientos, como un acto de reconciliación contigo mismo, entonces te perdonas a ti mismo y en cierta forma te disculpas con tus seres amados y de igual forma te disculpas con aquellos "no tan amados" lol.

Así que escribe como si fuera tu última oportunidad para dejar las cosas en claro contigo mismo, para ser honesto contigo mismo como jamás lo has hecho y como jamás lo volveras a hacer porque es tu última oportunidad; escribe y coloca sobre esa carta el último acto de valor supremo que has hecho y que jamás harás, lo más valiente que haras en tu vida = Enfrentarte a ti mismo

Es tu última oportunidad para despedirte de las personas que amas en tu mundo, escribe como si fuera la última oportunidad que tienes para perdonarte a ti mismo, considera ese momento en el que estás escribiendo, el momento en el que estás a punto de morir donde realmente lo único que puedes hacer es dejar ir las cosas, así que deja que todo fluya en tus palabras y pon todo de ti en ellas, todo de quien tu eres en ellas, porque es lo mejor de ti, y es el mejor regalo de ti a tus seres amados y de hecho será el último regalo a tus seres amados y a ti mismo

Observa... como al enfrentar nuestro temor a la muerte, enfrentamos el mayor temor, el temor a la vida